Деревянный храм ПОЛЕСЬЕ

Причины явно недостаточного внимания к украинской архитектурной готики следует искать, очевидно, в своеобразной системе региональных приоритетов в исследовании Украины, которые традиционно использовались официозной российской, а впоследствии и советской исторической наукой. Она заключается в отождествлении отечественной истории и культуры преимущественно с южными и восточными землями Украины (Слобожанщиной, Сиверщиной, Приднепровьем и проч.), Где готический стиль (как, кстати, и ренессанс) действительно не оставил каких-либо заметных следов. Одновременно с этим практически незамеченными остаются многочисленные готизмы в архитектуре Волыни, Галичины, Закарпатья, Буковины и других исторических земель Западной Украины, хотя именно здесь многовековая эволюция отечественного зодчества отличалась ли не самым устойчивым и последовательным характером.

В подобном перемещены акцентов (региональных, хронологических, типологических) в оценке украинской архитектурной готики нетрудно заметить достаточно тенденциозную модель исторического развития отечественного зодчества, которая была рассмотрена нами в отдельном исследовании [7]. Сущность этой модели заключается, с одной стороны, в замалчивании и даже изъятии из архитектурной истории Украины ее наиболее ярких и выдающихся явлений (произведений, мастеров, школ, исторических периодов), а с другой - в акцентации внимание на фактах и событиях весьма второстепенных и малозначимых . В свете этой схемы традиционное умаление роли готики в формировании строительной культуры Украины выглядит вполне логичным, ведь вследствие этого в целостном процессе многовековой эволюции отечественного зодчества образуется весьма ощутимый разрыв между периодами Киевской Руси и Ренессанса. Таким образом, благодаря несложной исследовательской процедуре самобытная архитектура Княжеской эпохи оказалась в своеобразном историческом вакууме, а процесс формирования национальных традиций украинского зодчества переместился на несколько веков позже - то в эпоху Возрождения, то во времена барокко.

1 2 3 4

Другие статьи по теме:

- В районе сел Коломенское и Дьяково
- Язычество на Руси - Христианство в Византии
- Установка на кубе пяти глав
- Значение Дмитриевской церкви
- С новым подъемом Киева в первой половине xvii в. после длительного перерыва возобновляется каменное церковное строительство